«Троесловие» книга, направляющая детей на добродетельный путь

В древние времена «Троесловие», по-другому «Сань-Цзы Цзин», был самым первым текстом, который учил каждый китайский ребёнок. Простые стихи ритмичные и короткие, состоящие из трёх иероглифов, было очень легко читать и запоминать. Книге более 800 лет, и она по праву считается жемчужиной китайской традиционной культуры.

«Троесловие», написанное Ван Инлинем (1223–1296гг.) во времена династии Сун, запомнилось как старым, так и молодым поколениям китайцев. Учение Конфуция направляет детей на добродетельный путь и помогает стать хорошими людьми.

Древние уроки мудрости

Конфуцианство — ядро древнекитайского образования. Если современная система образования сосредоточена на преподавании технических знаний, то конфуцианские ценности прививались детям с раннего возраста и оставались основой образования даже на высоких научных уровнях.

Учение воплощает в себе: доброжелательность, праведность, правила приличия, мудрость, надёжность, честность — и всё это преподносилось в коротких, рифмованных строках. Изучая древние тексты, учащиеся развивали свои языковые навыки и быстро запоминая тексты.

Есть такая притча о мальчике, потерявшим в раннем возрасте своего отца. Его мать постоянно потакала ему во всём и никогда не ругала. Она прощала ему всё: кражи у соседей, издевательство над другими детьми, ни в чём не ограничивая его желания.

Привыкнув к вседозволенности, ребёнок вырос и начал грабить, совершать всевозможные преступления. Через некоторое время его схватили и приговорили к смертной казни. Перед казнью он попросил свидание с матерью. Когда она пришла, сын со слезами на глазах сказал: «Я ненавижу тебя, мать. Это полностью твоя вина, и у меня теперь даже нет возможности исправиться».

В Китае учителя всегда были строги со своими учениками. Даже самым маленьким нужно было сидеть должным образом, заучивать предметы и повторять без единой ошибки. Это закаляло учеников, и они становились усердными и выносливыми. Запоминание приводило к глубоким знаниям, на которые можно было опираться всю жизнь.

Прочная основа

Книга открывается смелым утверждением: «В начале люди были добры».

Мэн-цзы в своё время говорил, что доброта — это врождённое семя, ожидающее своего расцвета.

Следующая строка звучит как предупреждение: «Натуры схожи, характеры расходятся».

Без должного обучения доброта постепенно угасает. Суть обучения — в основательности.

Прорастёт семя или засохнет — зависит от нашего окружения и воспитания. Раннее образование имеет очень большую нравственную ценность: воспитание природной доброты ребёнка — священный долг родителей. Оно требует постоянного руководства, чтобы удерживать его на пути добродетели.

Соседство играет важную роль

В «Троесловии» описана история матери Мэн-цзы, вдове-ткачихе. Ей пришлось несколько раз менять место жительства, чтобы подыскать подходящее соседство для своего сына, ставшего впоследствии великим мудрецом.

«Когда её сын не хотел учиться она обрезала нить на ткацком станке» — написано в книге.

Сначала они жили возле кладбища, Мэн-цзы подражал людям в трауре. Обеспокоенная мать переехала на шумный рынок, тогда сын начал подражать мясникам и торговцам. Лишь когда они поселились рядом со школой, Мэн-цзы стал соблюдать почтительные ритуалы.

Однажды Мэн-цзы прогулял уроки. Узнав об этом, его мать разрезала своё тканное изделие и сказала сыну: «Учёба — как ткачество: бросив на пол пути, можно испортить всю работу».

Этот наглядный пример впечатлил подростка, он посвятил себя учёбе и стал выдающимся конфуцианцем, известным как «второй мудрец» после Конфуция. Конечно всё это благодаря матери, которая неустанно уделяла внимание его нравственному и интеллектуальному развитию.

Родители подают пример

Как-то ночью, учёному и чиновнику времён династии Тан, Доу Яньшаню, приснился сон, в котором его покойный дед предупредил его, что карма его прошлой жизни слишком большая, и если он не изменится, то останется без сына и жизнь его будет коротка. В то время Доу действительно беспокоился о своём роде. Ему было уже тридцать лет, и он был бездетным.

Доу воспользовался советом своего деда и стал оказывать помощь всем, кто в ней нуждался. Основал школы для детей из неблагополучных семей, давал в долг деньги нуждающимся, финансировал похороны и свадьбы бедных людей.

Добродетель молодого учёного принесла ему пятерых сыновей, которых он воспитал в духе высокой морали. Все сыновья прошли императорские экзамены успешно и стали уважаемыми чиновниками.

Принципы праведности

В «Троесловии» описывается, как люди должны вести себя в разных жизненных ситуациях, какими традициями и правилами нужно руководствоваться в разных сферах жизни.

«Между отцом и сыном должна быть любовь.
Между мужем и женой — гармония.
Старший брат должен быть добрым, а младший — почтительным.
Старые и молодые должны соблюдать надлежащий порядок, что является принципом для друзей.
Правитель должен оказывать уважение, а министр — быть преданным.
Эти добродетели являются моральными обязанностями, общими для всех.
Следуйте им верно и никогда не нарушайте порядок».

Эти «Десять принципов праведности» регулируют то, как мы должны вести себя в обществе. В основе отношений между людьми лежит общее чувство уважения и справедливости, сыновней почтительности, любви, гармонии и преданности.

Когда мы сами поступаем честно и доброжелательно, это естественным образом оказывает положительное влияние на нашу семью, друзей и окружающих нас людей. Эффект доброты имеет мощное и длительное воздействие.

Однако содержание древнего трактата не ограничивается этикой. В нём также заложены базовые знания учебника начальной школы. Детей учат счёту от одного до десяти тысяч, рассказывается о временах года и сторонах света, луне и звёздах, а также о естественном порядке небес, земли и человечества.

Благодаря тому, что все строки состоят из трёх иероглифов, детям очень легко запомнить эти понятия и понять суть творения Земли и Вселенной. В книге также рассказывается о пяти стихиях (металл, дерево, вода, огонь, земля), сельском хозяйстве, торговле, географии, шести домашних животных и шести традиционных злаках.

Подрастающее поколение книга знакомит с Четырьмя книгами и Пятью классическими произведениями конфуцианства и истории.

В древности нравственное и практическое обучение были неразделимы и считались необходимыми для становления полноценной личности. Книга учит, что моральный и интеллектуальный рост — это не этап молодости, а обязательство на всю жизнь.

Сохраните свою доброту

После «Культурной революции» традиционная культура подверглась осуждению, и «Троесловие» было запрещено в Китае, как пережиток прошлого, и вместе с другими конфуцианскими трудами был объявлен «феодальными суевериями». Это повлекло к упадку нравственного воспитания в Китае и повлекло разрушение этики.

Прочитав трактат, вы убедитесь, что и в наше время он по-прежнему актуален и вновь готов преподать уроки мудрости современным людям.

Человеческая природа изначально добра, но для её развития необходимо образование, самодисциплина и нравственный пример. Когда люди уделяют должное внимание добродетели — семьи процветают, а общество становится стабильным и справедливым.

Доброта — это наша природа, её надо сохранять. Это самый глубокий урок, который передаёт «Троесловие» всему человечеству.

По материалам:

Семь уроков воспитания детей из древнекитайского трактата «Троесловие» — Epoch Times Russia

Бесценная роль образования в Древнем Китае: основа правил поведения и величайшая уравнительная сила | Интересный контент в группе Ящик Пандоры в ОК (Одноклассники)