Истории любви и привязанности между мужем и женой

Большинство людей хотят создать прочную семью и найти надёжного партнёра. Но в современном обществе брак основан на чувствах. А, как известно, чувства не вечны и страсть уходит также быстро, как и возникает. Как же тогда сохранить брак и отношения?

В древнем Китае люди знали, как это сделать, и брак был часто основан на родительском соглашении или сватовстве. Ответственное отношение к данному родителями слову порождало ответственность за свой брак и своего партнёра, и взаимное уважение супругов, и глубокое чувства привязанности между ними.

«Я желаю найти одного надёжного человека и не разлучаться с ним до старости»,— многие люди хотят этого, но не могут осуществить, влюбляясь, а затем разочаровываясь в своём спутнике жизни. Романтика уходит, а вместе с ней и желание быть вместе. Любовь — самое трогательное чувство в мире, но и самое сложное для понимания. Когда два сердца находятся в гармонии, это похоже на весенние цветы в полном расцвете сил; когда они расходятся, это мороз и снег на ветвях.

Во времена династии Хань произошла уникальная для того времени история. Талантливый молодой человек по имени Си Ма Сян Жу, в Линьцюне услышал о Чжо Вэньцзюнь, необычайно красивой и исключительно талантливой дочери богача Чжо Вансуня. Но у него не было соответствующего статуса, и он не мог посвататься к ней. Однако, его друг Ван Цзи придумал план, как представить его в качестве именитого гостя, и, как и ожидалось по плану, Чжо Вансунь пригласил Си Ма на банкет. Си Ма, демонстрируя свои таланты и притворившись безучастным, играл на цине, исполняя «Феникс ищет свою половинку», музыку томительную и эмоциональную. В песне «Феникс ищет свою половинку» рассказывается о том, что случилось с красавицей, которая влюбилась.

Красавица Чжо Вэньцзюнь была затронута, и чувства расцвели. В ту же ночь Вэньцзюнь отчаянно сбежала с молодым человеком, шокировав всю деревню. Её отец в ярости разорвал с ними отношения. Молодым людям пришлось нелегко, чтобы отстоять свой брак. Они открыли таверну за городом, где жили, и стали продавать вино, чтобы заработать на жизнь.

Однако истинное испытание пришло после того как спустя годы отец Вэньцзюнь, Чжо Вансунь, видя, что дочь счастлива и не раскаивается, согласился принять бедного зятя и оказал ему поддержку. Таланты Си Ма наконец-то получили признание императора У из династии Хань, он стал успешной и заметной фигурой при дворе. И у Си Ма начали появляться мысли о других красивых женщинах, и он задумался о том, чтобы взять наложницу. Когда об этом узнала Вэньцзюнь, блистательная женщина, когда-то сбежавшая из-за любви и перенёсшая лишения, она почувствовала, что её сердце застыло, как лёд.

Она написала вечную поэму «Плач о сединах» и отправила её своему мужу. Каждое слово вышло из её сердца, и было пропитано слезами. Она написала, что её чувства чисты, как горный снег, и ярки, как лунный свет, но, услышав, что супруг колеблется, она вынуждена прийти, чтобы попрощаться. Если в браке нет верности и привязанности, что толку в богатстве? Если мужчина ценит мимолётные эмоции выше верности, он теряет истинное достоинство и уважение.

Известно, что, прочитав поэму, Си Ма внезапно опомнился и устыдился. Он оставил мысль взять наложницу, вновь воспылал глубокими чувствами к Вэньцзюнь, и они прожили жизнь вместе до старости.

Поэма «Плач о сединах» была предупреждением, что эмоции легко меняются, но привязанность длится долго и позволяет парам устоять от соблазнов. Древние и современные люди различаются: первые ценили глубокую духовную связь между мужем и женой.

Другая история, как вечная легенда о взаимном уважении.

Во времена династии Хань знатный и талантливый человек по имени Лян Хун не имел высоких амбиций и не стремился к карьере. Он был равнодушен к славе и богатству, предпочитал вести простую жизнь в Наньяне, где находил радость в выращивании растений и получении знаний. Однажды он сказал: «Если я и найду себе спутницу жизни, то это должна быть женщина, которая сможет разделить со мной бедность и спокойствие».

Один человек, услышав это, сказал ему: «Я знаю одну семью, чья дочь чрезвычайно добродетельна и готова выйти за тебя замуж».

Лян согласился на брак. В день свадьбы он узнал, что эта невеста — дочь бывшего правителя Мэн Гуна по имени Мэн Гуан. Она обладала внешностью, далёкой от общепринятой красоты, и окружающие стали высмеивать его за то, что он взял в супруги «большую толстуху». Но Лян сказал: «Я женился на ней за её добродетель, а не за внешность».

После замужества Мэн Гуан стала носить простую одежду, есть простую пищу, сама управляла домашними делами и делила с мужем все тяготы. Подавая еду мужу, она почтительно держала поднос обеими руками, высоко поднимала его и подносила Ляну — отсюда и пошло китайское выражение «высоко поднимать поднос». Она хорошо относилась к мужу, по-доброму, и обращалась с ним как с почётным гостем, никогда не высказывая недовольство.

Её муж, со своей стороны никогда не применял силу и не сердился. Он с большим уважением относился к жене, не делал ей замечаний и не ругал её. Они общались вежливо, как будто были гостями, что и есть истинное значение «взаимного уважения».

Позже Лян стал называть себя «мужем Мэн Гуан», демонстрируя тем самым своё глубокое уважение и любовь к жене. Этот брак был основан не на богатстве или красоте, а на взаимной добродетели и внимании, создав модель «пути супружеской пары», которая сохраняется уже более тысячи лет.

Древние люди ценили привязанность, в то время как современных людей связывают романтические отношения.

Древние люди придавали большое значение нежности и ответственности. В традиционной культуре связь между мужем и женой — это не просто эмоциональная связь. Это приверженность этике и ответственности, которая включает в себя взаимную поддержку, разделение трудностей, моральное обязательство не расставаться в старости, обещание друг другу на всю жизнь.

Древние люди предпочитали сначала жениться, а потом любить, и чувства часто постепенно укоренялись и росли благодаря поддержке друг друга и адаптации к повседневной жизни. Подлинное чувство было не в первоначальном волнении, а в глубокой уверенности, что с годами можно положиться друг на друга. Именно поэтому так важно было «держаться за руки и стареть вместе».

Древние люди осуждали тех, кто менял своё сердце, считая это падением нравов. В «Книге песен» сказано: «Об увлечении мужчины ещё можно говорить, а об увлечении женщины — нет».

Это отражает высокие требования к эмоциональной верности. Как только пара теряла верность, на них навешивали ярлык «бессердечных мужчин» или «холодных любовников». Их репутация была подорвана, и им было трудно восстановить своё положение.

Древние люди ценили привязанность больше, чем любовь, потому что первая — это глубокое чувство, которое раскрывает сердце с течением времени, нежность, достигнутая благодаря взаимным достижениям. Это накопление защиты и понимания за бесчисленными ежедневными трудностями.