Почему молодое поколение на Западе возвращается к религии?

В статье, опубликованной в Axios, отмечается, что представители молодого поколения Z, (это люди, родившиеся в период с 1997 по 2012 год), чаще посещают еженедельные религиозные службы, чем представители старшего поколения миллениалов (1981 — 1996 годы). С 1970-х по 1990-е годы в Америке наблюдался устойчивый спад христианства: только около 46% американцев, родившихся в 90-х годах, считали себя христианами.

Некоторые источники сообщают, что посещаемость церкви представителями поколения Z увеличилась в четыре раза за последние годы, наблюдается всплеск религиозности среди молодых американцев. В некоторых католических епархиях в этом году по сравнению с прошлым число новообращённых возросло на 70%. Многие из них — это подростки до двадцати лет.

И такое явление наблюдается во многих странах Запада, хотя там длительное время доминировал отход общества от религии. Например, в Великобритании доля людей в возрасте от 18 до 24 лет, посещающих церковь хотя бы раз в месяц, возросла с 4% в 2018 году до 16% в 2025 году. Среди молодых мужчин этот показатель вырос на 21%. Во Франции, католическая церковь окрестила более 10 тыс. человек на Пасхальном богослужении 2025 года — это на 45% больше, чем в 2024 году, и на 90% больше, чем в 2023 году. В Нидерландах священники также отмечают рост числа молодых людей, посещающих мессу.

Рост наблюдается в разных религиях, но католицизм вызывает особый интерес у молодёжи. Представитель поколения Z Изабель Браун в своём интервью Fox News объяснила это тем, что вековые традиции и незыблемые учения церкви привлекают молодёжь, которая разочарована в неаутентичных формах христианства из-за их изменений со временем. Кроме того, учение католицизма о том, что Иисуса можно непосредственно встретить в момент Святой Евхаристии (Причастие), особенно привлекательно в культуре, которая всё больше склоняется к неаутентичному.

«На самом деле всё сводится к такому уровню отношений и близости с Иисусом, который предлагается через Святую Евхаристию и который невозможно найти где-либо ещё», — сказала Браун.

Но почему происходит этот процесс религиозного возрождения у молодого поколения? Как отвечает Браун, это естественная реакция на то, что происходит в обществе: «Вы видите, как деградирует брак, как нормализуется практика трансгендерных детей, как миллионы абортов сделали самые уязвимые члены нашего общества за последние несколько десятилетий, и посреди этой тьмы мы видим, как молодые люди возвращаются к Богу».

Кардинал Эйк из Нидерландов говорит: «Молодому поколению часто не хватает точки опоры в жизни. Их жизнь не имеет глубокого смысла или предназначения. Но вопросы о смысле жизни возникают у всех, включая их самих».

Известный комментатор Мэтт Уолш говорит о том же: «Общество без смысла не может существовать долго, — сказал он в своём подкасте „Шоу Мэтта Уолша“. — Общество без смысла либо рухнет и будет уничтожено, либо возродится и вновь обретёт смысл».

Австрийский психолог Виктор Франкл, который находился в концентрационном лагере во время Второй мировой войны, изучая поведение людей в лагере и в своей клинической послевоенной практике, пришёл к выводу, что людьми движет не жажда власти, как говорил Маркс, и не сексуальное влечение, как утверждал Фрейд, а острая потребность найти смысл существования.

Франкл разработал собственную школу психотерапии, известную как «логотерапия», которую он описал в следующих терминах в своей книге «Человек в поисках смысла». В книге он пишет:

«Логотерапия… фокусируется на смысле человеческого существования, а также на поиске человеком такого смысла. Поиск человеком смысла является главной мотивацией в его жизни, а не вторичной рационализацией инстинктивных влечений».

Молодёжь уже не убеждают псевдосмыслы современного общества: потребительство, гедонизм, секуляризм и индивидуализм. Поэтому она обращаются к силе, которая придавала смысл жизни поколениям наших предков: к религии.

«Многие молодые люди обратились к религии, чтобы найти общность и связь после изоляции, вызванной пандемией, которая сильнее всего ударила по поколению Z», — говорится в статье Axios.

Во время пандемии COVID-19 для многих людей основным связующим звеном с внешним миром стал интернет. Поколение Z — одно из первых поколений, которое выросло вместе с интернетом и сформировалось под его влиянием и для многих из них оно также стало путём к более аутентичному жизненному опыту.

Эйк конкретно связывает наблюдаемые им обращения с интернет-евангелизацией, утверждая, что молодые новообращённые «часто находили путь в Церковь через интернет и католических авторитетов в социальных сетях». Аналогичным образом, профессор социологии Энн Хендершотт отмечает, что интернет открыл новую форму евангелизации, к которой призывал Папа Иоанн Павел II в 1980-х годах.